प्रबोधन १००

पण आयुष्यात आलेल्या तथाकथित शनीच्या तथाकथित साडेसातीची कोंडी फोडण्यासाठी थेट शनिमाहात्म्याच्या पारायणाचा नाही, तर चिकित्सेचा वापर करण्याची प्रबोधनकारांना स्फुरलेली कल्पनाच...

प्रबोधनकारांसारखा कट्टर प्रयत्नवादी माणूस कधीतरी ज्योतिषांच्या नादी लागेल असं त्यांचं लिखाण वाचताना चुकूनही वाटत नाही. पण सर्व बाजूंनी हतबल करून...

प्रबोधनकार पुण्याहून दादरला आले आणि आजारपणामुळे त्यांना इथेच अडकून पडावं लागलं. तिथे उभा केलेला प्रबोधनचा सगळा संसार उद्ध्वस्त झाला. अंथरुणावर...

कोर्टाच्या नोटिसींना उत्तर देण्यासाठी प्रबोधनकार १९२७च्या नोव्हेंबर महिन्यात पुण्याहून मुंबईला आले. त्यानंतर महिनाभर मुंबईत राहून त्यांनी पुण्यातून प्रबोधन आणि लोकहितवादीचे...

पाचव्या वर्षाच्या नवव्या अंकात प्रबोधनकार तडाखेबाज लिखाण करत होते. नव्या योजना आखताना आणि नव्या लेखनाचे वायदे करताना दिसत होते. पण...

प्रबोधनच्या ऑगस्ट १९२७च्या अंकात गोव्यातल्या मराठा गायक समाजाच्या म्हणजेच देवदासी समाजाविषयीचं महत्त्वाचं लेखन प्रबोधनकारांनी प्रसिद्ध केलं. त्याच अंकात आणखी एक...

गोव्यातल्या देवदासी प्रथेविरुद्ध मराठा गायन समाजाच्या एल्गाराची सुरुवातच प्रबोधनकारांच्या नेतृत्वात झाली. देवदासींना वेश्यावृत्तीत ढकलणार्‍या शेसविधीवर बंदी घालण्याची मागणी त्यांनीच पहिल्यांदा...

देवदासी समाजाच्या शोषणाविरुद्ध प्रबोधनकारांनी थेट गोव्यातच जागृती सुरू केली. मराठा गायक समाजाची परिषद रद्द झाली तरी, त्यांनी गावोगाव प्रवचनवजा व्याख्यानं...

महिलांच्या गुलामगिरीच्या विरोधात प्रबोधनकार फारच आक्रमकपणे भांडत राहिलेले दिसतात. त्यांच्या आजी आणि आईने केलेले संस्कार त्याला कारण आहेत. त्यामुळे त्यांनी...

'दगलबाज शिवाजी’ हा लेख म्हणून आधी प्रबोधनमध्ये प्रसिद्ध झाला आणि नंतर स्वतंत्र पुस्तिकारूपाने. या दोन्ही वेळेस हा दीर्घ लेख वाचकांना...